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Guillermo Zapara  Nuestro problema es el que señala la película de Todo a la vez en todas partes. Esa línea temporal previa al apocalipsis, el apocalipsis mismo y la vida posapocalíptica ya existen en nuestra realidad de manera conjunta en muy distintos problemas interrelacionados. Nuestro problema es cómo afrontar un fenómeno que es a la vez Armageddon (la película que intenta evitar que caiga un meteorito) e Impact (la película que habla de las consecuencias de que caiga).

Entrevista a Catherine Keller Keller es profesora de Teología Constructiva en la Universidad de Drew, en Nueva York, y ha dado clases sobre teología del proceso, teología política y teología ecológica. Ya sus primeros textos contaban con una aguda perspectiva feminista de la religión que sigue presente en sus últimos libros, en los que aborda el problema del cambio climático, la teología política a él asociada y la simbología bíblica y apocalíptica que con tanta frecuencia utilizamos para hablar de él. Puede que estemos, es verdad, en tiempos apocalípticos. Puede también que esto no signifique lo que pensábamos.

Pedro Toro  En tiempos de cambio climático y decrecentismo, humo, derroche y dinero se convierten en las armas estéticas de las creadoras para generar impacto. Una violencia que se traduce en interacciones, likes, views y dominio de la conversación a mayor gloria del algoritmo. 

Richard Seymour Se nos advierte, se nos riñe, de hecho, para que no pensemos en la catástrofe. El colapsismo, según parece, es equivalente al negacionismo. Ketan Joshi escribe que la impotencia es el nuevo mensaje del negacionismo. La escritora medioambiental Philippa Nuttal señala que el colapsismo climático se está convirtiendo en el nuevo escepticismo climático.

Emilio Santiago, Jaime Vindel y César Rendueles El apocalipsis ecológico está de moda. Los títulos de los libros de algunos de los autores ecologistas más leídos y prestigiosos de nuestro país coquetean con el fin del mundo: Petrocalipsis, se titula la obra en la que Antonio Turiel ha sintetizado más de una década de divulgación energética.

Blanca García Ahora veo, con la distancia de dos años largos, hasta qué punto he invocado durante la pandemia una película en particular. Entre encierros, aislamiento, enfermedad, convalecencia, cuando el paseo al parque no era solo el evento del día sino el principal medio de relación con el mundo: sentarme a mirar la enredadera o el vaivén de la abeja, y de memoria emular el encuadre de Hic Rosa, partition botanique (Anne-Marie Faux, 2007).